在路线的尽头位于开口两侧的一根柱子重建了

shetu77

中殿的矩形形状，并界定了通往下一个空间的通道。 第二部分虽然是三角结构，但具有圆形空间的特征。它是支撑圆顶的耳堂。论坛台就位于那个空间。在轴线的左侧和右侧，墙呈半圆形。三角锥体的第三面是由四根柱子组成的影壁，帕拉第奥插入其中以限制唱诗班的空间，而又不破坏整体的空间统一。 安德烈亚·帕拉迪奥《救赎者》 安德烈亚·帕拉迪奥《救赎者》 第三部分实际上与寺庙空间分开，更加朴素，享有更大的隐私。它保持了船的宽度，但较低。侧壁在末端连接成半圆形，保持了空间的轴向层次。 从外部看，体积的进展实现了不可分割的形态统一。这些零件采用塑料建模，避免了所有对比。外砖墙饰有应用柱。教堂屋顶上升起的扶壁保持着有节奏的秩序，直到到达圆顶，圆顶由两侧的两座塔楼支撑，以增强构图的统一特征。

立面是一个由叠加的平面组成的准绘画作品。主立面位于矩形阁楼上。它包含另一个较小的框架，用于构成检修门。后面是一个较低且较宽的教堂，沿着教堂的空间。在阁楼后面和下方的平面上，两个半山形墙重复了扶壁的形状。整个立面坐落在一个裙楼上，裙楼在中殿的整个宽度上向外突出，以形成过渡空间。 帕拉迪奥构思了一座具有前所未有的动态张力的建筑。体积布局、内部空间性、平面图布局、功能标准和立面构成所表现出的顺 手机号码数据 序性标准构成了一个构图课程，突出了帕拉迪奥的建筑与其他同时代建筑的不同之处。每一个模型都是对未来的展望、承诺、愿望、建筑思想的理想形象。建筑之前的建筑或没有地点的建筑或任何地方的建筑。建立模型就是对未来的预测；它提前建立（并且没有犯错误的风险）某种关于世界或领土的概念；一个想法的比例表示，它将成为有形的、真实的、可居住的空间。



正如作家兼记者胡安·何塞·米拉斯指出的：“模型中没有罢工者，没有抗议者，没有穷人，没有狗屎，没有风，从不下雨，不热也不冷。从这个模型中不会传来愤怒的纳税人的呼声，询问当局从哪里得到他们打算进行的法老工作的资金。在模型中，厕所总是干净的，树木常青，池塘的水清澈见底。”这就是为什么该模型是政客和建筑师的首选工具，因为他们无法控制周围的世界，所以更喜欢想象它的缩影，回应巴什拉的说法：“[我们]拥有的世界越多，[我们]将其小型化的能力就越大。”对模型的（部分）破坏不仅会回应米拉斯所建立的想法，而且试图将自己定位于建筑无法固化理想的、干净的和有序的模型的意志中。正如已经说过的，如果一个模型是对未来的展望，那么被烧毁的模型就代表着失败的概念：一个落空的承诺，一个不完美的未来，一个没有乌托邦的乌托邦。